구전 서사시의 전승과 민족 신화의 형성
민족 신화의 형성.hwp | |
본문 신화 전송집단의 성원들에게 진실하고도 신성하다고 믿어지는 이야기 인류 최초의 문학형식으로 상징적 은유적 사고를 획득한 인류가 처음으로 만들어낸 이야기 기록 전에는 구전서사시 형태로 전승되었을 것으로 추정되며 집단 의례가 행해지는 신성한 시공간에서 구연되었을 것으로 추정됨. => 후에 무가로 잔존 천지개벽부터 인류의 기원, 한 종족의 기원, 역사의 탄생, 이동에서 정착까지 망라한 일대의 구전 역사이다. 이는 만주족의 「우처구우러번」, 아이누족의 「카무이유카르」, 이족의 「므이꺼」 등에서 나타난다. 우리나라의 경우 삼국시대이후 문헌기록이 정착되었으며 이후 무가나 판소리 등이 구전의 형태를 유지함. 예를 들어 함경도 지역의 「창세가」나 제주도의 「천지왕본풀이」, 「세경본풀이」 한반도 전역의 「바리데기」, 12마당의 판소리 등을 들 수 있다.
참고문헌 민족문학사연구소 역, 『새 민족문학사 강좌1』, 2009 김흥조, 『한국문화의 이해』, 1986 이성무, 『한국정신문화연구원』, 2001 http://angeldean.blog.me/150134165897 http://www.woorimal.net/hangul/gojunsiga/ak-yongbieochunga.htm http://mtcha.com.ne.kr/korea-term/sosun/term263-yongbiuchunga.htm http://cc.kangwon.ac.kr/~sulb/olddata/yongbi.htm
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