사회물리학으로 바라본 중세와 제 2의 중세
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본문
1. Abstract
중세는 암흑기였다. 391년 알렉산드리아 도서관이 불타며 지성을 대표하던 철학이 힘을 잃어가고 예술 또한 종교에 귀속되기 시작하였다. 유럽의 중세는 종교에 의해 지배당한 것은 자명한 사실이다. 종교라는 가치 아래 지성과 예술이라는 또 다른 가치들이 귀속되었다. 철학(지성)은 신학의 시녀이고 예술은 자유를 잃었다. 종교가 지배하던 중세의 사회에 비해 그 전시대의 사회나 오늘날의 사회는 상대적으로 지성과 신앙 그리고 예술의 가치가 비슷하게 인정되고 있다. 중세만큼 하나의 가치에 치우쳐진 시대는 없었다. 이러한 사회적 현상이 나타난 이유를 사회물리학을 통해서 들여다보고 그런 사회적 흐름에 밖 또는 밑에 있던 지성과 예술의 존재를 찾아보았다.
2. 사회물리학이란?
사회물리학이란 물리학에서 나타나는 법칙과 같이 인간세상을 통찰하여 법칙을 발견하려는 학문으로 기존의 인간과학과 유사한 면모를 지닌다. 인간과학이 물리학 같은 학문보다 설득력이 부족한 이유는 다양하지만 가장 큰 이유는 사람의 특성이 너무 다양하기 때문이다. 하나의 가설을 검증하기 위해서 거의 무한히 복잡한 개개인을 다뤄야 하고 개개인의 서로 다른 면모 또한 고려해야 하기에 그 진전이 미미했다. 오스트리아의 물리학자 볼프강 파울리는 이에 대해 “물리학에서 우리는 모든 전자가 동일하다고 가정할 수 있지만 사회 과학자들은 그런 사치를 누릴 수 없다” 라고 하였다.
참고문헌
1) 사회적 원자, 마크 뷰케넌
2) T.C.Shchelling, Journal of Mathematical Sociology(1971): 143-186.
3) 네이버 지식백과 종교학 기독교 (초기 기독교 이야기 - 살림지식총서 283, 진원숙, 2007.3.30, ㈜살림출판사)
4) 세계사의 흐름을 바꾼 기독교의 역사, 김성근
5) 네이버 캐스트 이븐 르슈드
하고 싶은 말
참고자료로 활용하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다. |
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