목차 1. 정신분석 관점 1) 프로이드 2) 에릭슨 본문 1. 정신분석 관점 1) 프로이드 - 정신분석 이론은 인간의 정신은 의식으로 인식할 수 없는 또 다른 정신의 활동 영역이 있다는 전제로 시작한다. 프로이드는 인식되지 않는 인간의 정신의 영역을 무의식이라 칭했으며 무의식이 인간을 움직이는 원동력이라 보았다. 인간 역사에서 무의식의 발견은 가히 인간 심리의 역사에서 코페르니쿠스적 혁명이라 간주된다. 왜냐하면 인간의 행동에 대해 전적으로 새로운 견해를 제시한 심리학자는 그리 많지 않기 때문이다. 인간의 본성에 관한 프로이드의 이론적 가정은 인간에 대한 개념을 극적으로 변화시켰다. 그래서 프로이드는 종종 코페르니쿠스나 다윈의 영향력에 견줄 만한 20세기의 가장 중요한 사상가 중 하나로 손꼽힌다. 코페르니쿠스는 지구가 우주의 중심이 된다는 우리 인간의 생각을 바꾸어 놓았다. 다윈의 이론은 인류가 신과의 관계에서 가지고 있던 특별한 지위를 박탈하고 자연 진화의 연속선상에서 인류를 동물계의 일부로 보았다. 인간은 독특한 생존기제를 갖고 있기는 하지만 단지 또 다른 하나의 동물에 지나지 않는다는 것이다. - 프로이드에 의하면 성격은 원초아, 자아, 그리고 초자아로 구성되어 있다고 한다. 원초아는 성격의 가장 원초적인 부분으로서 생물학적 본능으로 구성되어 있는데 이 본능은 주로 성적, 공격적인 것이다. 원초아는 전적으로 무의식 세계에 존재하며 현실세계와는 접촉이 전혀 없다. 원초아는 쾌락원리에 의해 지배되는데 이 원리는 쾌를 최대로 하고 고통을 최소로 한다. 여기서 쾌는 긴장감소를 말한다. 그러나 우리는 자신의 충동만을 따라서 살 수 는 없으므로 현실을 다루는 법을 배워야 한다. 이와 같이 즉흥적인 충동을 억제케 하고 현실을 고려하도록 하는 것이 바로 자아이다. 자아는 현실을 고려하므로 현실원리를 따른다. 옳고 그름에 대한 판단역할을 하는 것이 초자아이고 초자아는 우리가 흔히 양심이라고 부르는 것과 자아 이상으로 구성된다. 자신의 잘못한 행동에 대해 죄책감을 느끼는 것이 양심이고 자신의 잘한 행동에 대해 자부심을 느끼는 것이 자아이상이다. 자아와 초자아는 의식 세계와 무의식 세계에 걸쳐 존재한다. 참고문헌 보육과정. 이순영외 공저. 학지사 현대유아교육과정, 임재택, 양서원. 유아교육 프로그램 이론과 적용실제 ,이기숙, 교문사. 보육학개론 이순형 외 공저 학지사 영유아 보육. 교육프로그램의 이해 이순형 외 공저 학지사 아동복지 / 전남련 / 형설출판사 보육교사 전문성 제고를 위한 표준보육과정의 이해와 적용 (재)한국보육진흥원 하고 싶은 말 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^* 키워드 인간, 원초아, 분석, 프로이드, 이론, 정신분석 |
2016년 8월 22일 월요일
정신분석이론의 이해
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