한국다문화 교육에 관한 분석

한국다문화 교육에 관한 분석

한국다문화 교육에 관한 분석 a+.hwp

본문 Ⅰ. 들어가는 말 2008년 한국의 국제결혼 비율을 살펴보면 한국 사회는 결혼한 10쌍 중 1쌍이 외국인과 결혼하는 '국제결혼 10% 시대'를 맞이했음을 알 수 있다. 전체 결혼 중 국제결혼이 차지하는 비중은 11.1%에 달하며, 이중 농림어업에 종사하는 남자 중 외국인 여성과 결혼한 사람은 전체의 4%를 차지한다.(「다문화 교육의 탄생」국경 없는 마을 출판사. 19p에서 인용) 또한 1995년 269,641명이던 국내 체류외국인이 2005년도에는 747,467명으로 지난 10년 사이 177% 증가하였다. 특히 2009년 5월 국내 체류외국인은 1,106,884명으로 집계되면서 우리나라 총인구의 2.2%를 차지하게 되었다. 국토연구원(2009년) 자료에 의하면, 2050년이면 한국에 체류한 외국인의 수가 약 400만 명을 넘어서면서 총인구의 10%를 차지할 것이라고 내다보고 있다.(「다문화 교육의 탄생」국경 없는 마을 출판사. 20p에서 인용) 이렇듯, 한국의 미래 사회는 우리가 원하든, 원하지 않든 세계흐름의 추세에 따라 더욱 글로벌화 되고 다문화사회가 되어 갈 것이다. 이런 흐름 속에서 다문화 교육의 필요성과 중요성은 더욱 증대될 것이며 다문화 사회에서 발생하는 문제점 해결과 더 나은 사회를 위해 우리는 다문화 교육에 대해 제대로 이해하고 연구해야 할 필요성이 있다. 이 레포트에서는 교육사회학 수업시간에 배운 '기능주의 패러다임', '갈등주의 패러다임', '해석학적 패러다임', '대자적 패러다임' 의 4가지 패러다임의 기본적인 관점을 소개하고 우리나라 다문화교육에 대해 각 관점별로 분석해 볼 것이다. Ⅱ. 여는 말 1. 한국의 다문화 교육 1) 다문화교육의 정의 다문화 교육이란, 다양한 문화와 민족, 성, 사회적 계층의 배경을 가진 아동들이 공평한 교육적 기회를 가질 수 있도록 교육과정의 변화를 시도하는 총체적인 노력인 동시에 인종, 윤리, 언어, 종교, 정치, 고용, 사회계층, 경험, 정신적 육체적 능력, 성, 기호, 연령 등에 의해 다르게 나타나는 인간 행동에 대한 이해라고 할 수 있다. 따라서 다양한 문화나 사고방식이 존재함을 당연한 것으로 간주하고 서로 다른 문화로 인한 행동의 차이나 사고방식의 차이를 수용하며 이해할 것을 강조하는 교육이라 할 수 있다. 참고문헌 『교육사회학』 신재흡 저. 동문사 『교육사회학』 김신일 저. 교육과학사 『다문화교육의탄생』박천응 저. 국경없는 마을 출판사 경인교육대학교 한국다문화교육연구원 http://www.kme.or.kr/index/index.php 영남대학교 다문화교육연구원 http://meri.yu.ac.kr/index.asp 경기북부 다문화교육센터 http://www.ncme.co.kr/center/default.asp 중앙다문화교육센터 http://www.damunwha-edu.or.kr/Front/main/ 하고 싶은 말 좀 더 업그레이드하여 자료를 보완하여, 과제물을 꼼꼼하게 정성을 들어 작성했습니다. 위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어 학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^ 구입자 분의 앞날에 항상 무궁한 발전과 행복과 행운이 깃들기를 홧팅 키워드 문화, 분석, 한국다문화, 한국다, 교육