다문화 교육정책 다문화 개념, 다문화 정책 필요성, 다문화 교육정책들 분석, 다문화 정책 나아갈 방향

다문화 교육정책 다문화 개념, 다문화 정책 필요성, 다문화 교육정책들 분석, 다문화 정책 나아갈 방향 [다문화 교육정책] 다문화 개념, 다문화 정책 필요성, 다문화 교육정책들 분석, 다문화 정책 나아갈 방향.hwp 목차 Ⅰ. 서 론 1. 다문화사회 다문화가족의 정의 2. 정책의 필요성 Ⅱ. 본 론 1. 한국문화이해 교육프로그램 2. 정책 분석 (1) 정치적 생존가능성 (2) 행정적 집행 가능성 (3) 기술적 실행 가능성 3. 종합 평가 Ⅲ. 향후 과제 Ⅳ. 결 론 본문 I . 서론 1. 다문화사회 다문화가족의 정의 다문화사회는 소수집단의 문화가 소중하게 인정되는 사회의 형태로 말할 수 있다. 다문화사회라는 용어는 1990년대 중후반도 일부 지원단체에서 사용하기는 했지만 아젠다는 아니었다. 이런 `다문화`라는 용어가 정부정책과 이주노동운동 진영에서 사용하기 시작한 것은 2005년경으로 국제결혼이주여성의 수가 급격하게 증가하게 됨에 따라 이들에 대한 처우가 주요한 사회적 이슈로 다뤄지게 된 것과 깊은 관련이 있다(이선옥,2007;83재인용). 다문화사회를 설명하기위해서는 다문화 주의에 대한 이해가 필요하다. 다문화주의(multiculturalism)는 이미 미국, 캐나다, 호주 등과 같이 이민을 통해 국가를 구성하고 발전시킨 서구유럽에서 태동하였다. 최근 다문화주의와 다문화사회 현상은 크게 두 가지 방향에서 진행되고 있다. 첫째, 국제적 노동이동에 의한 다문화현상이며, 세계경제화의 결과물이다. 둘째 ‘문화의 세계화’를 통한 다문화주의이다. 또한 주류사회의 전통이나 관습, 문화에 기반을 둔 다수집단의 정체성과 이에 포함되지 않는 다른 소수집단의 정체성 간의 평화스런 공존을 추구하는 것이라고 할 수 있다. 따라서 진정한 다문화주의에서는 다양성과 차이의 포용이 중요성을 띠게 되는데, 이는 지금까지 지속된 특정문화의 지배를 종결짓고 소외당하거나 주변에 있던 다른 소수 집단의 정체성을 존중하고 그들의 고유문화가 독자적으로 차지할 수 있는 시․공간을 인정하고 수용하는 것이다(강휘원, 2006). 다문화가족이란 우리사회에 거주하고 있는 외국인노동자, 국제결혼이주자, 새터민(북한이탈주민), 그 밖의 외국인거주자, 외국인과의 사이에서 태어난 자녀들을 비 차별적으로 부르는 용어이다(김범수, 2007;63). 법률이 정하는 `다문화가족`이란 다음 각 목의 어느 하나에 해당하는 가족을 말한다. ①『재한외국인 처우 기본법』제2조제3호의 결혼이민자와『국적법』제2조에 따라 출생 시부터 대한민국 국적을 취득한 자로 이루어진 가족 ②「국적법」제4조에 따라 귀화허가를 받은 자와 같은 법 제2조에 따라 출생 시부터 대한민국 국적을 취득한 자로 이루어진 가족으로 정하고 있다. 2. 정책의 필요성 한국 사회는 다문화가족을 포함해 100만여 명의 외국인이 한울타리에 살고 있는 ‘다문화’ 가 급속히 전개되고 있다. 특히, 이제는 결혼이민자가 우리 사회의 한 부분으로 자리 잡고 있음을 부인하지 못하게 되었고, 거스를 수 없는 추세이다. 참고문헌 행정안전부 중앙공무원교육원 사이트 행정안전부 지방행정연수원 사이트 다문화가족지원법 다문화 정책 직접 챙기는 한승수 총리, 동아일보 (http://www.donga.com/fbin/output?n=200903090082) 공무원, ‘다문화사회’ 교육 받는다, 메디컬 투데이 (http://www.mdtoday.co.kr/mdtoday/index.html?no=62272) 중앙공무원교육원, 다문화 사회 공무원 교육과정 개설, 뉴시스 (http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=100&oid=003&aid=0002235352) 다문화사회 대비 공무원교육<행안부>, 연합뉴스 (http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=001&aid=0001992448) 하고 싶은 말 - 안녕하세요? 발표수업, 레포트 전문입니다. - 본 자료는 여러 학우가 함께 열심히 만든 자료입니다. - 미리보기와 목차를 참조하시기 바랍니다. 감사합니다 .